Городской Ковбой

Городской Ковбой это старый, старый фильм. Старые киноманы и любители стиля скорее всего помнят и фильм и статью в журале Ровестник. (Особенно если они Битломаны) Теми или иными путями эта музыка проникала и проникает в нашу жизнь. Через фильмы, на коротких волнах или очень тонким ручейком в периодике.
Read more...Collapse )

Парголово, Левашово, Юкки

reposted by country_journal
От ст. Парголово, Окт. ж. д., сразу же начинается подъем в году, где расположилось само селение. Поднимаемся по небольшой лестнице и на верхней площадке делаем первую остановку. Перед нами общий вид на равнину, вплоть до Финского залива. Дальше путь идет среди дач 2-го Парголова. Слева виднеется озеро, по мы проходим по улице дальше до школы имени Ломоносова (2). Тут лучше всего свернуть налево и сейчас же направо. Дорога идет парком. Слева виднеется своеобразная по архитектуре православная церковь (3), а справа высится разрушенный дворец Воронцова —Дашкова (4). Обогнув дворец, идём направо к туфовому гроту и, пройдя его по парковой дорожке, взбираемся на вершину горы Парнас. Здесь открывается широкий вид на равнину до Ленинграда, на уголки парка и пруды. Спускаемся с горы в сторону прудов, обходим их с левой стороны и по полевой дороге направляемся к торфянику. Здесь уже каждый экскурсирует сам, как и где хочет.

Назад лучше всего направиться от торфяника на строения Сторожиловки. Улица поселка приводит нас к берегу небольшого, но красивого озера. Там можно найти отдых на экскурсионной станции Губпрофсовета (6) или, обойдя дорожкой по берегу озера, подойти к пристани, где имеются лодки для катанья (7). Отсюда дорожкой выходим на знакомую уже улицу 2-го Парголова и минут через 15 мы уже опять на ж.-д. станции Парголово.

Отсюда

Станции Тарховка - краеведческий музей!

reposted by country_journal
В настоящее время неравнодушные граждане, в лице исследовательской группы "Старые Дачи", ведёт сбор подписей, под размещённой на портале change.org петицией. Цель данного мероприятия - сохранение деревянного зодчества, а также решение культурно – просветительских задач, коей является создание краеведческого музея в ныне неиспользуемом по прямому назначению станционном строении в Тарховке.

Железная дорога, которой принадлежит здание, пытается сдать его в аренду. Нам со своей стороны, почему-то кажется, что строение не очень интересно бизнесу, из-за некоторой удалённости от пешеходных троп. Между тем, согласно одной из версий это бывшая церковь, святого, благоверного, князя Александра Невского, изначально построенная в 1855 году, в Лисьем Носу. С некоторыми перерывами она действовала до 1924 года, и окончательно закрыта. В 1928 году здание было перенесено в посёлок Тарховка и приспособлено под билетные кассы и зал ожидания. Нам очень хочется вдохнуть в него вторую жизнь в новом качестве, а также взять на себя какие-то охранные обязательства.

Отсюда

Двухсотлетие взятия Выборга

reposted by country_journal
В 129 километрах от Петербурга, по лини Финляндской железной дороги, лежит на берегу Финского залива красивый старинный город с древней крепостью, окруженный светлыми водами и зелеными лесами. Этот город—неизбежный этапный пункт для петербургских дачников, забирающихся в глубину Финляндии, и для путешественников, навещающих эту красивую и своеобразную страну. Это Выборг.


Было время, когда кругом этого мирного и цветущего города кипела война, и когда он сам был центром жестокой борьбы и всяких кровавых ужасов. Основанный в конце XIII столетия шведским полководцем, Торкелем Кнутсоном, Выборг неоднократно был яблоком раздора между шведами, карелами и новгородцами. А позднее и Московское государство пыталось наложить свою руку на Выборг, а еще позднее — в начале XVIII ве­ка — к стенам Выборга явился сам "Саардамский плотник".

Это было ровно двести лет тому назад. Двести лет тому назад Выборг испытал жестокую военную угрозу, посланную на него Петром Великим, и это была одна из блестящих побед Петра над Шведами: 10 июня 1710 года осажденный войсками Петра Великого Выборг принужден был сдаться на капитуляцию и был занят русскими. С той поры этот город уже не испытывал ужасов войны, если не считать 1800 года, когда выборжцы были свидетелями морского сражения между шведами (король Густав III) и русскими.

Таким образом 10 июня текущего года исполнилось ровно два века со времени взятия Выборга русскими. В память этого события в Выборге в упомянутый день состоялось большое военное торжество, и был открыт памятник Петру Великому.

Отсюда

Сестрорецкий курорт. Карточки и судьбы

reposted by country_journal
В стихотворении Роберта Рождественского, говорится о маленькой церковке, оплывших свечах и кладбище под Парижем. У нас же маленькие, картонные почтовые карточки, выцветшие чернила и судьбы. Про семью получателя открытки, отправленной в 1908 году из Сестрорецкого Курорта по большому счёту можно писать целое исследование. Ниже представлена лицевая сторона, где изображены казино и эспланда.

На оборотной стороне, представленной ниже, написаны благодарственные слова, его высокоблагородию Владимиру Михайловичу Фелькнеру, а также высказано сожаление о том, что не удастся встретиться. Мы, к своему стыду, не нашли фотографии получателя, жившего на тот момент в Санкт-Петербурге, а после событий 1917 года, оказавшегося в эмиграции. Будучи на чужбине, он остался верен России и своему долгу. В ходе подготовки данного материала нашлась лестная характеристика иностранной резидентуры ОГПУ (Объединённое государственное политическое управление при СНК СССР).

19 августа 1908 года. Многоуважаемый, дорогой Владимир Михайлович! Не нахожу слов, как благодарить, Вас, за Ваши хлопоты о мне. Хотелось лично поблагодарить Вас, но из-за сильной простуды не мог этого сделать. Сердечно Вас обнимаю и жду, как и мои родные. Искренне преданный Вам, А. Биргер (хим. техн)

Родившись 10 августа 1870 года в Варшаве (Царство Польское, Российская Империя) Владимир Михайлович Фелькнер, потомок саксонца, приехавшего в Россию и ставившего горное дело, в конце жизненного пути оказался в эмиграции. Порождён с далёкими потомками графа Александра Васильевича Суворова. В переписке с Анатолием Штейгером Марина Цветаева упоминает об этом.

Отсюда

ДВЕ ВОЛИ (ПРЕДИСЛОВИЕ)

reposted by country_journal
Предисловие к брошюре "Две Воли". У нас, земских стоит "Тьма Египетская" и нет лучика света в тёмном царстве. Впрочем, нам ещё надобно у бедной Лизаветоньки тайную болезнь вылечить.

Смутное, тревожное время переживаетъ наша родина. Кончилась позорная война съ Японіей, но кипитъ война внутренняя, идетъ открытое возстаніе раззореннаго и угнетеннаго народа противъ правителей-чиновниковъ.

Страна опозорена, задыхается въ нищетѣ и неволѣ, погибаетъ. Для спасенія отечества теперь, какъ и послѣ Севастополя, неотложно необходимо кореннное переустройство нашего государственнаго управленія, обновленіе всего строя нашей жизни, неизбѣжна новая «воля». И, манифестомъ 17-го октября, новая воля объявлена, обѣщано новое освобожденіе русскаго народа отъ крѣпостной зависимости, но на этотъ разъ не отъ помѣщичьей, а чиновничьей власти. Отнынѣ весь русскій народъ, въ томъ числѣ и крестьяне, призванъ къ самоуправленію, т. е. къ управленію всей страной.


Первая воля уничтожила только крѣпостную власть помѣщиковъ-дворянъ надъ крестьянами, но дальнѣйшая судьба освобожденныхъ крестьянъ и всего русскаго народа осталась по прежнему въ рукахъ всемогущихъ чиновниковъ-правителей. Вторая же воля, уничтоживъ опеку и самодержавіе правительства, передала дальнѣйшую судьбу народа въ его собственныя руки. Въ этомъ заключается главное отличіе второй воли отъ первой. Второе, не менѣе важное отличіе состоитъ въ томъ, что первую волю дали крестьянамъ дворяне-помѣщики по принужденію правительства, при чемъ крестьяне сами не принимали никакого участія въ разработкѣ закона 19-го Февраля. Вторая же воля добыта, отвоевана у правительства дружными, сознательными силами всего русскаго народа—рабочихъ, крестьянъ и образованнаго общества. От- того-то первая воля вышла неполной, съ урѣзками и недостатками, и изъ того, что было дано, многое отнято было потомъ назадъ. Но потому-то можно теперь надѣяться, что новая воля выйдетъ въ концѣ концовъ полной, настоящей, безъ урѣзокъ, и никто не посмѣетъ, да не въ силахъ будетъ отобрать ее назадъ.

Отсюда

Гипсометрия Алексея Тилло

reposted by country_journal
В наш архив поступила скромная часть трудов выдающегося учёного Алексея Андреевича Тилло. Это всего — навсего 40 страниц, сводных топографических данных, относящихся к Северо — Западной части современной России. За всем этим, стоит титанический труд — изучение предыдущих работ, съёмка местности и кропотливые вычисления, выполненные для всей европейской части страны. В данном случае точные нивелировки относятся к Ладожскому, Онежскому и озеру Ильмень, а также к рекам и каналам.

Имя уроженца Киевской губернии знакомо только узким специалистам и энтузиастам. Его трудами были созданы гипсометрические (высотные) карты Российской Империи, а результатом ряда работ стало развитие смежных областей науки. Например, Алексей Тилло проводил барометрические измерения, используемые в настоящее время для предсказания погоды. Кроме того, он занимался исследованиями магнитного поля земли, что применяется в навигации. Для конца 19-го столетия его труды считались наилучшими. В предисловии к книге, посвящённой выдающемуся учёному, изданной в Советском Союзе в начале 1960-х с большим сожалением указывается, что биографических очерков за исключением некрологов до революции не выходило, а в советское время вышло три небольших статьи. Две из них было приурочены к 50 летней годовщине со дня смерти члена Русского географического общества, а третья имеет отношение к картографическим работам.

Отсюда

Благословение Валаамского Монастыря

reposted by country_journal
Наш очерк, посвящённый Валаамской обители, был перепечатан на официальном сайте Валаамского монастыря. Чтож, очень приятно то, что наши скромные земные труды не пропали даром. Можем считать, что нашу деятельность в некотором роде благословили свыше. Тем паче, что с церковно-монастырской деятельностью у основателя и идейного вдохновителя карельского архива древняя и семейная история. Предки бы гордились.
Конечно мы бываем не всегда в ладу с официальной позицией церкви и трактуем некоторые вещи по своему. Однако, чернильная душа архвиста, порой воет, особенно когда начинаешь разбираться, пусть и в недалёкой, но истории. Порой, оказывается так, что не хватает оплывающих в маленьких церковках свечей и лампадок, а также треб, кои обычно читаются во время поминальных молитв. К большому сожалению, но бывает так, что о безвинно убиенном или незаслуженно забытом рабе Божем, вспомнить некому. Случайно, достанешь учётную карточку, начнёшь искать информацию, а там... Впрочем, на этом зиждется вся история Государства Российского.

Отсюда

Mogus Povtorimus

reposted by country_journal
Приближается праздник, как говорили во времена моей молодости: "Со слезами на глазах"... Страну в очередной раз захватывает бацилла "mogus povotorimus". В таком случае, потомкам "великих моголов", хочется напомнить о том, что маленькая Финляндия, выбила сто лет назад бациллу большевизма. (Вопросы стояний и интервенций на Кольском полуострове в те годы, мы оставим в покое) Ту войну, забытую, не знаменитую и боюсь, что не поминаемую уже в очередной раз, поскольку, иначе придётся вспоминать и предвоенные репрессии, пакт Молотова-Рибентропа, раздел Польши и Прибалтийских государств.

О том, что зимой 1939-40 гг. на перешейках легло 5 (прописью ПЯТЬ) дивизий РККА, вообще стыдно говорить. Всего же по очень скромным подсчётам Петрозаводских историков за две войны на Карельских фронтах безвозвратные потери составили половину миллиона касатиков. Учитывая, определённую нервозность современного мира, хочется пойти к обычному деревенскому колодцу и обречённо набрать воды, слегка охолониться от всего происходящего. Собственно по этой причине и приводится снимок, сделанный в окрестностях Сестрорецка, где солдат - красноармеец, обречённо идёт набрать воды из разлива. В финском военном архиве есть снимки, стояния на этом рубеже в 1941-44 годах.

Отсюда

Валаамский Монастырь. Очерк

reposted by country_journal
Более тысячелетия существует обитель Валаамская. Из неё впервые блеснул Северу свет Христов, она была рассадником пустынножительства. Из рукописного жития святого Авраамия Ростовского видно, что уже в 960 году на Валааме было монастырское братство с игуменом Феоктистом во главе. Основателями же Валаамской обители считаются чудотворцы: Сергий, житие которого утрачено, и Герман, «притекший от восточных стран», коего «слёз струи приснотекущие, пост, бдения и труды, предел естества превосходящие». Мощи преподобных были обретены и перенесены в Новгород в 1163г.; а в 1170 г., по миновании шведского набега, были перенесены обратно на Валаам; место упокоения мощей преподобных сохранялось в строгой тайне из боязни, чтобы шведы не вырыли их и только некоторые монахи знали это место.

Из Валаамской обители вышли все известные основатели других наших северных монастырей. В конце XIV века святой игумен Арсений, возвратясь с иконою Божией Матери с Афонской горы и ища уединения, спасался некоторое время в Валаамской обители, при игумене Порфирии, но, смущённый многолюдство иноков, удалился в пустынножительство на необитаемый остров Конев, где истребил идольские требища на так называемом Конь – камне и затем основал свой монастырь. Коневецкий монастырь является теперь и по меньшей строгости устава, и по местоположению, так – сказать, преддверием Валаамского: пароходы, идущие на Валаам останавливаются раньше у Коневца.
Read more...Collapse )
Отсюда